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无题

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春玥、秋枫入住城主府担任李昊的护卫、侍女兼秘书,李昊的心里阴暗面被全部激发出来。两个精灵身材修长,天然与自然亲近,浑身散发出勃勃的青春的气息,圣洁而高贵,天生就有女神范儿。    精灵天生就是衣架子,李昊煞费苦心地给她们设计了许多服装:学生装、军装、护士装,白领装,女仆装管家弗兰西斯也来凑热闹,专门请来发型师和裁缝,将两女的长发盘起,做了两套晚礼服,把两个精灵打扮成宫廷贵妇。    现在虽然是冬季,城主府的花园温暖如春,春玥、秋枫对城主府的花园进行了改造,种上了大树,鲜花,铺上了绿草,墙壁和围墙上爬满了紫藤、金银花、茑萝、牵牛。少女还架起了秋千,吊椅,用紫藤建了一个精灵小屋,弥漫着充实、整洁、和谐的精神。精灵可爱的手,象天神的手一样,一扫城主府神秘、哀婉、颓废的气氛,就如一夜春风,唤醒了冬眠的大地,取而代之的是一种生机盎然的精灵世界。    李昊站在阳台上看着两人如花仙子一般在花丛中飞舞,心情也是非常愉悦,真是青春年少啊!    城主府的微妙改变也引起李昊的母亲注意,孙夫人专门找到李昊,问李昊是不是喜欢这两个小姑娘,如果喜欢的话,就把她们收房。李昊的老妈也是着急,李昊现在还没有结婚,虽然说修炼士的生活与众不同,不过修炼人筑基之后,对于戒色就要求不高了,修真界结成道侣一起修行的也有不少。    以前含笑、玉清几人和儿子走得近,夫人以为她们能成呢,可是直到现在也没个动静。接着来了白鹭紫燕还有小红,儿子身边的女孩不少,可是总是不温不火,一直到现在。李昊的两个哥哥现在全部成家了,孩子也有了。就是李昊和李蘋现在还是单身,让夫人心里老搁着一桩事。    李昊倒是没有把两精灵收房的意思,只不过以前李昊在太极宗,几千人的命运系于一身,所以总是端着,韬光养晦,夹着尾巴。这么些年来打拼,没有歇下来的时候,现在有了一份基业,终于可以松懈一下。李昊有时候也在想,自己是不是老了,像个中年油腻大叔喜欢看长腿女团?这两个精灵青春靓丽、赏心悦目,让李昊感受到久违的单纯的快乐,感受到曾经的逝去的年少时代。    春玥、秋枫入住城主府也引起轩然大波,白鹭、紫燕、玉清和含笑气得不行,我们守候了多年的小鲜rou,今天给两个野丫头给叼走了。是可忍孰不可忍!今天就要好好给两丫头立立规矩,让她们知道,在城主府谁说了算!想进城主府,有没有问问我们同不同意?    于是四人放下矜持,全部入住城主府,把春玥、秋枫当丫头使唤。春玥秋枫的服装间也被四女占领,打开衣柜,里面琳琅满目挂满各色的女性衣物,有雍容华贵的晚礼服,有洁白无瑕的公主裙,还有稀奇古怪的超短裙……    大惑不解的四女喝问两个精灵这些布料是干什么的,春玥秋枫嗫嗫嚅嚅,闪烁其辞。最后在众女的逼迫下,把这些衣服一件件穿上,配着高跟鞋,学着李昊教的猫步来回展示。    呀!呀!呀!这是什么造型呀!    特别是吸血鬼装配洁白的婚纱,打破了以往西欧宫廷风格的高贵,多了几许邪恶和妖媚,婚纱华丽设计重现贵族奢华,并在繁复的刺绣中融入几分妖媚,大面积的褶皱和刺绣以及夸张的塔式裙摆,自然褶皱、蕾丝花边等元素被高调地大肆运用,仿佛漫步在维多利亚时代的皇家宫廷中。    春玥的吸血鬼的妆容,长长的猩红的利齿,大大的血红的嘴唇,黑色烟熏妆打造深邃眼神,细细的眼线,红色眼影在眼周晕染开,大面积的红色运用打造下垂眼角效果,把吸血鬼的阴冷、华美、血腥诠释得淋漓尽致。    两个精灵千奇百怪的造型把四女雷得不轻,这都是什么鬼?不过这两丫头也确实不错,高贵的、纯洁的、妖魅的、阴险的、女王、萝莉,扮啥像啥,真不愧是百变魔女。    只是这些乱糟糟的服装都是谁设计的?两女最后期期艾艾招供:除了晚礼服,其他都是老爷亲自设计的。    嚯!众女如五雷轰顶,头上冒起黑线,都是李昊这个家伙设计的?看不出来,这是个闷sao男啊!很会玩,怎么在我们面前装得人模狗样的?    阿嚏!在书房批阅文件的李昊打了个喷嚏。李昊揉揉鼻子,这是谁想我了?他还不知道大祸将至。    晚上玉清四人簇拥着李昊来到城主府三楼舞厅,葡萄美酒夜光杯,四女向李昊敬酒,酒酣耳热之际,玉清嗲声道:“老爷,奴婢这里有个新鲜好玩的事让你开开眼。”    李昊放下酒杯,笑问道:“什么好玩的?”    玉清不语,啪啪两掌,吧台人影一闪,春玥穿着猫女装……    ……    李昊低头扶额,好像背着老婆偷食被老婆抓了现场,无地自容。这时玉清将头凑到李昊的耳边,吐气如兰道:“老爷,这个猫女装好不好看?要不要妾身穿给你看?”    白鹭也挽着李昊的手臂,甜腻道:“老爷,后面还有紧身皮衣装,拿皮鞭的,要不要我给你表演?”    玉清、白鹭嘴上温柔说着,一左一右两只手一把掐着李昊腰间上的rou用力一扭,看着他五官扭曲的样子,玉清、白鹭总算出了一口恶气。    这时李昊的两只耳朵被含笑、紫燕揪住,眼看就要家庭暴力,李昊赶紧举起双手,道:“我投降!各位老大有什么吩咐,小的招办!”    白鹭大喝一声:“揍他!”四女一拥而上,把李昊压在身下蹂躏。    “天天喊人生寂寞如雪,叫你装清纯!”    “装什么小郎君,其实就是个大魔王!”    “自称玉树临风一少年,我看你是魑魅魍魉大色狼!”    ……    装了这么久的正人君子,今天终于把狼尾巴露出来了,可怜我们姐妹被他骗了这么多年!春玥和秋枫面面相觑,平时很威严的城主大人,今天怎么这个德行?还有,这四个女人是怎么回事,好像城主大人很怕她们?再说了,咱城主大老爷和玉树临风也挨不上边呀?    大家闹了一阵,都歇下来,四女衣冠不整,李昊也没少吃豆腐。只是事到如今,总得给她们一个交代。李昊的身份很敏感,如果大家知道他的真实身份,会有很多麻烦,至少和魔族的关系就没有这么融洽了。还有丹霞商行,一直对李昊怀恨在心,也是因为李昊的魔族身份,束手束脚,不敢放开来干。如果李昊不是魔族那就是另一回事了。    最后李昊同意一起娶四女,加上两个精灵,就是六人。因为不好大张旗鼓,最后决定在城主府摆一桌酒席,把李昊的父母家人请来,按照东方婚宴传统拜天地,拜高堂。只要李昊的父母家人同意,这门亲事算是成了。李昊成亲让李昊的父母喜出望外,儿子终于成家了,放下一桩心事,剩下就是李蘋这个丫头了。    城主府二楼大厅临时摆成喜堂,拜天地,拜父母,给李昊的父母敬茶。玉清作为大妇,自然是第一个敬茶,接着是白鹭、紫燕、含笑,最后是春玥和秋枫。李昊的父母高兴得合不拢嘴,将茶一一喝了,李昊的母亲拿出六个绿色翡翠手镯,给六个儿媳妇一一戴上,算是承认六人的身份。    同样高兴的还有忠心耿耿的管家弗朗西斯,城主府终于有了女主人了,虽然女主人有点多。    成婚后,玉清几人拎着姐妹俩到练武场对战,美其名曰训练。既然你们名为护卫,武艺当然要高强啊,要不然怎么保护城主大人的安全?于是两人从城主大人的呵护的温柔乡中赶出来,就像两只小羊羔被驱赶到无边的旷野中,面对一群母狼撕咬。两人痛苦的训练生涯开始了。    晚上回到城主府的两个丫头浑身是伤,累的不想动弹。李昊只好给她们按摩,清除淤血。还好玉清几人有分寸,两个丫头身上都是皮rou伤,并无大碍。春玥秋枫的素质还是不错的。李昊问过老族长草原精灵魔法和剑术传承的事情,族长说精灵族的种族传承需要修筑祭坛沟通银月神殿,可是长生天部落在近百年的流亡过程中已经没有祭司了,现在部落里只有精灵战士。    虽然李昊手上也有一些关于精灵的书籍,可是这些都是大路货,没有祭司,就不能沟通神殿,没有神殿,就不能得到精灵族的魔法传承,这些精灵只有一些与生俱来的自然魔法,最多算个园丁。难怪老族长急急忙忙把两个精灵丫头送过来,时间长了怕李昊知道草原精灵的行情。    李昊长叹一声,连祭司都能丢掉,活该你们流浪百年。    李昊也仔细探测了两个丫头的身体,精灵身体和血液内布满了精灵特有的繁花般的符文,有几万枚,按照一个极为玄奥的方式排列。只是绝大多数的符文都黯淡无光,彼此之间如何关联也不知道。李昊还把她们带进魔法塔元素能量池,想用能量池激活这些符文,可是最终毫无效果。    最后李昊把自己的混元之气输入两女的体内,倒是可以激活这些符文,但是因为李昊不知道魔力在符文之间如何流动,符文组合成怎样的魔法图,所以李昊还是不敢试探下去,最后魔力走了岔道,走火入魔就不好了。看来还得找一个精灵大祭祀或者大魔法师才行。    李昊也在自己体内模拟这些精灵符文,因为太庞大和复杂,大概需要两个月的时间,这还是因为李昊的混元之体变态,李昊的精神力强大,再加上元胎秘境的时差,要不然李昊也没有真么多精力去做这个事情。模拟全部完成之后,自己就可以冒充精灵了,至少是半精灵。    草原部落的迁徙给李昊提了个醒,现在兽人部落离金翅城极为遥远,现在担心的应该是精灵族和人族,不过金翅城还是先要做好战斗准备。    兽人族繁殖很快,一个兽人出生后十年就能成年。因为繁殖快,兽人的智力低下,地里的产出也不多,不能养活这么多人,所以兽人族常年发动战斗,有时候是部落之间征战,有时候是入侵人族和精灵族。历史上有几次一个强大的部落统一兽人族,建立国家,最后入侵精灵族和人族,给精灵和人族造成极大的危害。兽人族生产率极为低下,刀耕火种,喜欢砍伐草木,焚烧森林,最为精灵族痛恨。兽人每到一处,先以石斧,铁斧砍伐地面上的树木等枯根朽茎,草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软,不翻地,利用地表草木灰作肥料,播种后不再施肥,一般种一年后易地而种。由于经营粗放,亩产粮食极低。    草原兽人的生存状态让李昊想起草原狼。《狼图腾》这本书出版之后震旦形成一种狼性文化,将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特质变通为一种拚博的精神运用到事业之中,这种文化渗透了震旦的现代企业管理之中。提倡狼性文化的人有这么几种理由:    首先,草原狼嗅觉敏锐,善于捕捉机会。在大草原上,狼似乎无时无刻不在注视着它们的主要目标——羊或羊群,窥视着羊的活动规律甚至牧羊者的状况,一有机会,马上出击。难怪人们常常将觊觎者形容为“恶狼似的眼睛”。在商界,从行业的发展到战略的制订,从价格的变动到竞争者的动静,也无时无刻不需要这种“眼观六路,耳听八方”的狼性。    其次,富于进取心和攻击性,且不轻言失败。狼袭击羊时,常常是死死咬住,不会轻易放弃。而且狼并不是咬死一只饱腹而已,而是在最短的时间里,能放倒多少就放倒多少。这种富有攻击性、贪婪、执著的精神也反映了许多中国企业为争取生存而不顾一切的心态。    最后也是最重要的应该是团队精神。狼很少单独出没,总是团队作战,所以才有“猛虎还怕群狼”之说。在竞争日益激烈的企业界,团队精神的威力越来越受重视,这是中国企业尊崇狼性文化的又一个缘由。    看起来很美。草原狼真有他们想象的那么玄乎吗?真要这么厉害,为什么统治世界的是人呢?    狼性文化让我们想到了古希腊半岛上的斯巴达人。斯巴达人形成了一种独特的政治制度,整个社会过着军事化的生活,孩子们从小受到的教育就是军事训练。为了防止斯巴达人内部贫富分化,斯巴达人不许从事工商业,不用金银做货币,而用价值低廉的铁币。斯巴达人除了军事外,不得从事其它生计。斯巴达人崇尚武力精神,整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。斯巴达的婴儿呱呱落地时,就抱到长老哪里接受检查,如果长老认为他不健康,他就被抛到荒山野外的弃婴场去;母亲用烈酒给婴儿洗澡,如果他抽风或失去知觉,这就证明他体质不坚强,任他死去,因为他不可能成长为良好的战士。    男孩子7岁前,由双亲抚养。父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。7岁后的男孩,被编入团队过集体的军事生活。他们要求对首领绝对服从,要求增强勇气、体力和残忍性,他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为了训练孩子的服从性和忍耐性,他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前,火辣辣的皮鞭如雨点般落下,但不许求饶,不许喊叫。在军事训练同时,斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高贵、希洛人低贱的观点。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人,甚至带他们参加“克里普提”活动,直接屠杀希洛人。男孩到12岁,编入少年队。他们的生活更严酷了,光头赤脚,无论冬夏只穿一件外衣,平时食物很少,但鼓励他们到外面偷食物吃。如果被人发现,回来要挨重打,因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年,偷一只狐狸藏在胸前,狐狸在衣服内咬他,为了不被人发现,他不动声,直至被狐狸咬死。    满20岁后,斯巴达男青年正式成为军人。30岁结婚,但每天还要参加军事训练。60岁时退伍,但仍是预备军人。斯巴达女孩7岁仍留在家里,但她们不是整天织布做家务,而是从事体育锻炼,学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲,才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强,她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时,不是祝他平安归来,而是给他一个盾牌,说:“要么拿着,要么躺在上面。”意思是说,要么拿着盾牌光荣胜利归来,要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。    斯巴达在希波战争后,对日益壮大的雅典很是担心,在希波战争后,曾一度联合波斯发动了伯罗奔尼撒战役,一度大败雅典,成为希腊霸主长达27年,其政治也日益残暴,终于引起近邻的怒气,长期与近邻角斗,消费了大量的国力,最后被罗马征服,公元396年,斯巴达城毁于哥德人,盛极一时的斯巴达永远退出了历史舞台。    由斯巴达人到近代****的日本人,这也是一群狼崽子。结果如何?两颗原子弹让他们奄奄一息。极端专制和极端残酷的狼性最终会产生怎样的种族呢?就是万物皆可萌的娘炮。为什么在日本动漫这么流行,很多成人都看动漫?因为现实太严酷,大家只有在动漫世界里喘一口气,放松一下。所以在日本文艺作品里,一群勤劳的聪明人里总有一个傻瓜。现在由于日本经济被米国打压,经济非常不景气,很多人找不到工作或者不愿找工作,于是一群比娘炮更可怕的“废宅”出现了。废宅也叫“蚕居族”,日本政府一份公布调查指出,日本40岁以上的人当中,超过60万人完全孤立于社会之外,待在家超过6个月与社会无互动。这种现象被称为茧居族,亦即不上学或不工作达半年,不与家人之外的任何人接触。日本当前40岁到64岁的人中,有61万3000人是茧居族当中近3/4是男性。    根据2016年版的《劳动经济白皮书》得知,日本有635万可劳动人口处于不工作状态,其中222万人是失业状态,另外413万人是找不到工作,或者不打算找工作。几乎所有的宅男的形成都来源于事业上的受挫,而这些占据日本总人口5.5%的无业人员,大部分都将变成宅男,进而成为“废宅”雄厚的后备力量。    根据日本厚生劳动省2016年的统计,至少六个月没出家门,或者没有与外界的人发生互动的“蛰居废宅”,在15岁到39岁的日本人中间的,拥有超过54万人,其中34%的人自我封闭超过7年,29%在3到5年之间。    这54万人都是完全脱离社会超过半年的40岁以下“废宅”,而根据英国《每日邮报》报道,目前日本已经有100万人不同程度地死宅在家里,甚至还有50多岁的中年男人因为痴迷于虚拟世界而辞掉工作专心“废宅”30年。    “废宅”的座右铭通常是:让压力见鬼去吧,我不喜欢它,我就是失败,这(死宅)就是我想要的生活……    “废宅”是时代的悲剧,也是欲望的妥协    在昭和天皇在位的64年间,日本经历了波澜壮阔的发展历程,从强大变得虚弱,又挣脱虚弱逐渐强大,昭和时代的日本人身上洋溢着昂扬的“武士道精神”,这种精神既带来危险,又带来希望。    在战场上不怕死的昭和男儿,在和平年代依然能够强行复兴衰弱的经济,我们在痛恨对方的时候,同样也钦佩他们腰杆子够硬。    不过,1989年,昭和天皇逝世,平成天皇即位后,“昭和男儿”便逐渐老去,被“平成废宅”替代。    这是物极必反,狼性之后的反转。    现代米国人也正在走草原狼的老路,我是流氓我怕谁?见人不爽就来一下,现在四处树敌,到处煽风点火,最后把自己搞得烂头焦额。    震旦古代的秦国商鞅变法之后也是如此。在当时的七国中,秦国处于荒凉的西北高原,物产稀少,靠游牧和狩猎为生。秦国自立国之初,就没有经历过充分中原化的过程,长期与戎狄杂处,因此染上了浓烈的蛮夷气质。草原文化中没有民主观念,没有权利意识,以绝对服从为天职,具有高度的凝聚力和向心力。因此,上下一心,很团结。后来秦孝公变法,商鞅主政,迅速统一思想,提出了靠战争立国的发展思路。    秦国的文化与中原国家是非常不同的,他们认为穷要打、富要打,没有文人、商人的国家,国家一定强大,国富而不战斗,就会出现儒生、商人那样的国害,国家会羸弱下去。    秦始皇确立了君宪制度,给专制制度奠定了坚实的基础。但这个专制制度建立得太强硬,剥夺天下的意图太明显。再加上秦国把自己的政治制度强行推广到其他六国,没有给六国一个缓冲的时间。要知道这个制度在秦国实行了一百多年,秦始皇一步到位,结果造成触犯刑律者不计其数,结果二世而亡。    刚不可久。道德经云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。”    以天下的最柔弱之力,可成为驰骋天下的最坚定的力量,无所不能达到的地方。我以此知道无为的好处。不用语言的教化,不用作为的好处,天下很少能达到的。    柔弱胜刚强是因为阴必盛而阳必衰,是因为道的运动逆行反向,是因为道总是用柔弱的形式发生作用。水滴石穿,风蚀铁锈,柔笔胜利剑,金融灭军队。无言是用行为展示,不说是用结果证明,无为是不在同领域争斗,不用相同手段博弈,如此无为不言虽然至弱至柔,但因尊道守德而形成的势态,系统,局面和制度可以经世安邦,天长地久。    固国不以山溪之险,域民不以封疆之界,致富不以凶猛之力,安邦不以暴力之治,而是依靠合理的文化思想,合情的传统习惯,有道的制度体系。思想,艺术,观念和信仰至弱至柔,却能驰骋天下,纵横世界,也能冲破封锁,打破枷锁,更能瓦解统治,更迭政权,改变体制。软件驱动硬件,思想控制行为,意念决定力量,柔情蜜意战胜英雄好汉。    其实草原狼形成这种狼性,是和他们所处的生活环境密切相关的。因为各种狼都普遍生活在比较高寒、食物相对匮乏的地区,气候与环境相对严苛,每年都有大量的狼冻死、饿死。除了提高繁殖率,不是很强壮的狼必须严密协作才能生存下去,所以进化出了非常高的团队性和阶级性,团结就是力量。不管是在猎食中,还是生活中,都是互相帮助、密切合作的。    狼群的阶级性让狼本身就具有“服从”的本能,利用驯兽技术很容易让它对人类建立向更高阶级的服从性。狼向高阶层者示弱的动作也是躺在地上,露出肚子,跟狗一样。    狼没有狮子凶狠,没有豹子敏捷,在大草原上,如果狼不团结合作,就捕不到猎物。狼的繁殖能力很强,一只母狼一次可以生下五、六只幼崽,一只幼崽一年就可以成年。这些狼成年以后就需要大量的食物,它们是rou食动物,又不能吃草,所以它们在寻找到猎物之后就常常是死死咬住,不会轻易放弃。狼群在捕捉猎物的时候悍不畏死,是因为它们在主动淘汰一部分成员,狼多rou少,不够分呀。当狼群消耗到一个合理的数量时,头狼就会下令撤退。    这与兽人族的好战一样,他们也是在淘汰族群,减轻负担。就如一些动物,当族群扩张到一定数量的时候,有一部分族群就会选择离开,或者集体自杀。这和古代人类父母不堪负重,溺死小孩差不多。    现在有些企业讲狼性文化,华伟的老总任正飞也讲过狼性文化,其实任正飞用的不是草原狼的方法治理企业,他真正用的是太祖治理军队的方法治理企业。任总也在部队呆过,对于军队这一套非常熟悉。“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”这句口号成为军人勇于奋斗,敢于牺牲斗争精神的写照,成为人们战胜一切艰难险阻的精神动员令。这句口号,是所谓的狼性文化比拟不了的。    西方人在大航海的时候,在资本主义兴起,资本积累的时候,对其他亚非国家掠夺,殖民,让这些国家陷入赤贫。后来他们挥舞知识产权这根大棒,对于亚非新兴国家横加指责,进行打压,把他们过去犯下的罪行忘得一干二净。但是,你要开放,你要融入世界经济中去,你就要按照他们制定的游戏规则行事。    中国这么多高科技企业中,能够打破外国的技术封锁和技术壁垒,建立自主知识产权,只有华伟一家,这需要一种怎样的精神?这一场战争就像抗美援朝,就像两弹一星,而且这不是国与国之间的较量,而是华伟一家弱小的民营企业与整个西方科技巨头之间的较量,这需要怎样的坚定的信念,需要怎样的大无畏的英雄气概和牺牲精神?凭借一个狼性是做不到这一点的。    当年连想作计算机的时候,说是自己是科工贸公司,其实就是拿人家的原件组装一下卖钱,这是赚快活钱。后来一个芯片闹出巨大的风波。牛总不敢搞芯片,不敢搞cao作系统,有没有错?没有错!因为芯片不是一家企业能够搞成的,这应该是国家来做的。而且后来的事实也证明,就是国家也没有搞成。放着快活钱不赚,去搞什么芯片,你犯傻呀?    直到现在连想还在说我们不搞芯片,搞cao作系统。太君,不要开枪,我们都是良民,都是顺民,我们没有武器,请放过我们。你以为你没有武器人家就不宰你?你以为你拿到绿卡你就是米国人了?你以为你自称是米国企业人家就把你当做自己人了?你以为米国人是神主,需要你这只归附的羔羊?你以为米国人是吃素的?    “知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”人只有自强、自救,才能自立、自主。从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。    但是华伟就敢干傻事,很多人不敢干的事任总去干了,而且干成了。这是任总带领华伟人浴血奋战,九死一生才换来的结果。华伟没有做烈士,最终走到世界最前列,这是天佑震旦,天佑华伟。这个大无畏的气概从哪里来的?是从太祖那里一脉相传来的。因为太祖说过:    “一切反动派都是纸老虎!”    “我们要从战略上藐视敌人,要从战术上重视敌人。”    太祖气吞山河的气势是蒋总拍吗也赶不上的。如果是蒋总坐天下,震旦永远是二流国家。太祖坐天下,那就是一流国家。震旦穷成那样,太祖也敢跟美国佬干,这件事要落在蒋总身上,那是不可想象的。为什么美国佬怕震旦,不怕印度?因为震旦是太祖二十八年浴血奋战打下来的天下,而印度是英国议会同意、施舍让它独立的,根本不在一个档次上。就是苏联成立也只是一次革命就成功的,东欧更不用说了,就像现在伊拉克政府一样,都是人家打下来,让他们来坐的,都是因人成事的碌碌之辈。结果呢?国际上风云变幻的时候东欧全部垮了,唯有震旦及其周边经历住了这场血雨腥风。    “王侯将相宁有种乎?”永远不服输,永远争第一,这是深植于震旦人灵魂深处的文化基因,这也是五千年来震旦民族始终屹立于世界之林的原因所在。这个基因是儒家的修身治国平天下,是佛家的度化无边无量的众生,是道家的贵以身为天下、则可寄于天下;爱以身为天下、乃可托于天下。    震旦人是很骄傲的,以世界之中心自居,中国是居天地之中者曰中国,四夷是居天地之偏者。正是这种骄傲,在近代震旦衰败几乎亡国灭种的时候,知识精英才会觉得奇耻大辱,一心想要振兴自己的民族。    犹太人也差不多,他们自认为是圣主的选民,是从万民中挑选出来的。西方人普遍信仰圣主,在他们的认知中人类都是圣主的子民,而犹太人却脱离群众,自诩“圣主选民”,这样的优越感难免会让其他西方人看不惯。正是由于这种优越感的存在,犹太民族在流浪过程中很难与其他民族融合,其他民族同样难以接纳这群自视甚高的犹太人。    犹太人自执己见的宗教信仰,也使犹太人拥有极强的民族凝聚力,这也是犹太民族在没有国家实体的情况下游离两千年的原因。在此期间,犹太民族并未被其他西方人同化,依然保守自己的信仰直到有了落脚之处。犹太人后来在新大陆大放异彩,犹太人的骄傲为米国人奉为自己的骄傲,所以米国人也自称是圣主的选民,米国的自由、民主成为普世价值。现在以西方基督教文明为主导的普遍文明,正在受到其他文明迅速崛起的挑战,美国主导的文明必然在推行自己的普遍价值观中和其他国家产生冲突和对抗。    在震旦,稍微聪明的人,一般心都很大。米国人的理想一般是我要赚钱养家如何如何,震旦人是我要发大财如何如何,一个亿都是小目标。本事再稍微大点,就要胸怀祖国,放眼世界了,要治国了,再往上就是拯救地球平天下了,要对于人类作出更大贡献了。有人不理解,震旦人怎么都这样好高骛远?大家都要干大事,小事谁来干呢?其实他们不懂。《论语》:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败。”    现代的震旦知识分子都有一种使命感,他们的最终理想就是复兴震旦。震旦人真心信仰这个主义那个主义吗?当然不是,震旦人只信仰震旦民族主义,只不过是这个主义能让震旦的民族复兴,所以我们才信仰。如果没有这个作用,震旦的精英阶层早就把它弃若敝履,再去寻找另外一个什么主义了。    道释儒三家的格局都很高,理念都很好,所以在震旦文化的最核心的基因里,没有征服、掠夺、奴役、虐杀,这是震旦东方资本主义和西方资本主义的根本区别,也是东方文明和西方文明的根本区别所在。

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